روائع مختارة | قطوف إيمانية | عقائد وأفكار | تجربة الخروج عن الذات والغوص في أعماق الآخر

في بحار التجربة ألف سؤال وسؤال، وألف غريق وغريق، وألف لؤلؤة ولؤلؤة، وألف محارة فارغة ومحارة مليئة بكنوز.. وعجائب وعجائب.. وهناك إحتمال كبير أن نغرق في هذا البحر لو لم نكن نجيد السباحة.. أو نستخدم أدوات الملاحة الصحيحة.. نفرد أشرعة الروح البيضاء ونبحر.. ما دمنا نسبح في بحار الغير فلا مفر من إستخدام أسإليبهم في هذه البحار.. ولا بد أن نبدأ رحلتنا البحرية وأشرعتنا مفتوحة لكل الرياح القادمة من أبواب الكون.. ونريد عقلا محايدًا قبل كل شيء، لا نريد أحكامًا مسبقة أو أفكارًا جاهزة للحكم علي الآخر قبل الخوض في عالمه وفي امواجه العميقة فالإنسان هو البحر الحقيقي، حين يحب الإنسان يتحول إلى محيط لا نهائى فالصفاء في حب الله هو لب الإسلام ومنه يأتى حب الذات وحب الآخر. وهل هناك وجود حقيقي لمثل هذا الحب والصفاء والسمو؟ يقول الصوفية: إن هناك وجودا لهذا المخلوق فمن صفا قلبه لله وشاهد حكمته ورأي بديع صنعه لم يكدره شيء حتى الكوارث والآلام لا تخدش صفاءه، ويقول أحمد بن حنبل: أنا جنتي بين صدري، وكلما ارتقي الانسان اقترب من الله عز وجل، وكلما اقترب تحير وزادت دهشته وسجد قلبه وروحه لله وتمنى ان يموت راضيا مراضيا .

فهم الإنسان لدوره في الحياة وضآلته أمام الكون والله يقودانه إلى إدراك عظمة الخالق وضعف المخلوق.. ولا يملك الضعف أمام العظمة سوي الحب أن الانسان عندما يبدأ حياته يكون في حالة من الذاتية أو التقوقع حول الذات ففى علم تفس النمو نجد ان مراحل الطفولة خاصة الأولى منها يكون الطفل عالمه هو ذاته وذاته هى محور الكون عنده،ومع تطور النمو والاتجاه نحو الرشد والنضج يخرج الفرد من عالم الذاتيه نحو عالم الآخر وكلما كان خروجه أعمق واقوى كلما كان نضجه أكبر وأعظم ويتمثل ذلك في عمق التجربة وعمق العطاء بلا حدود ومن غير مقابل.